编者按：《红麓评论》是红麓融媒体重点打造的理论评论栏目，围绕党的创新理论传播设置主题，直面党和国家发展的重大现实问题和干群关心期盼。本期主题为“自我革命”。今天刊发中共汨罗市委党校何穆的评论文《从“三次对谈”到“第二个答案” 体悟百年大党的自我革命之路》，以飨读者。

回顾党的历史，三场跨越时空的对话如同三面镜子，映照出共产党人“其兴也勃焉”背后的清醒与自觉。今天，当我们重温这些对话，发现它们共同指向一个主题：如何永葆党的先进性和纯洁性？党的二十大给出了答案——自我革命。

“三次对谈”：历史镜鉴中的忧患意识

“甲申对”看似讨论三百年前的历史，实则是中国共产党人对“胜利后如何不重蹈覆辙”的深刻反思。毛泽东将《甲申三百年祭》列为整风文件，要求全党干部阅读并引以为戒，体现的正是“自我净化”的自觉。这种以史为鉴的智慧，奠定了自我革命的历史基础。

“窑洞对”中，黄炎培提出“历史周期率”之问，毛泽东以“民主新路”作答。这条新路的本质，是通过人民监督推动政党不断革新。从“人民监督政府”到“自我革命”，体现的是内外结合的辩证思维，是主体自觉与外在约束的有机统一。

“赶考对”中，“进京赶考”的比喻，将执政考验形象化、具体化。“决不当李自成”的誓言，彰显了共产党人永葆“赶考”清醒的坚定决心。这种永不松懈的精神状态，正是自我革命的不竭动力。

自我革命：新时代的“第二个答案”

习近平总书记在党的二十大报告中明确指出：“经过不懈努力，党找到了自我革命这一跳出治乱兴衰历史周期率的第二个答案”。这个“第二个答案”，既是对“窑洞对”第一个答案的继承，更是在新时代的发展。

自我革命，核心在“自我”。这要求党必须主动进行“刀刃向内”的自我扬弃。当前全面从严治党的实践，正是自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的生动体现。从中央八项规定到反腐败斗争，从党内教育到制度建设，都是这套“四自”组合拳的具体运用。

自我革命，关键在“革命”。马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中早已指出，无产阶级“只有在革命中才能抛掉自己身上的一切陈旧的肮脏东西”。新时代中国共产党将这一理念发展为系统的自我革命理论，通过“刮骨疗伤”“壮士断腕”的革命性举措，确保党永远保持马克思主义政党的先进本色。

以伟大自我革命引领伟大社会革命

自我革命的“伟大”，在于其目标宏大、影响深远。它不仅仅关乎党的自身建设，更与民族复兴的伟大梦想紧密相连。

习近平总书记深刻指出，“必须坚持以党的自我革命引领社会革命”，深刻揭示了二者的辩证关系。自我革命是社会革命的根本保证，只有党始终保持先进性和纯洁性，才能引领好社会革命的方向；社会革命是自我革命的根本目的，党的自我革命最终要落实到实现民族复兴的伟大实践中。

一个政党的伟大，不在于不犯错误，而在于敢于直面错误、修正错误。从“三次对谈”到自我革命，中国共产党以“刀刃向内”的勇气，回答了“如何永葆青春”的历史之问。这份勇于自我革命的执着，正是中国共产党能够历经百年风雨依然风华正茂的密码，也是其继续引领民族复兴伟业的根本保证。