作者:姜正君,中共湖南省委党校(湖南行政学院)
李达(1890—1966年),湖南零陵人,中国共产党的重要创建人和早期领导人之一,杰出的马克思主义理论家、宣传家、翻译家和教育家。习近平总书记评价他是为我国当代哲学社会科学发展进行了开拓性努力的“名家大师”。李达毕生致力于把马克思主义中国化,其治学研究的风范值得我们学习和发扬。
结合实际,改造中国
“建立普遍与特殊之统一的理论”,是李达治学毕生追求的目标。他研究马克思主义,不是为理论而理论、为学术而学术,而是把马克思主义与中国具体实际“有机结合”,立志用马克思主义改造中国,回答“中国向何处去”这一时代之问。
1923年,李达在《马克思学说与中国》一文中明确提出了“用马克思学说改造中国社会”的口号,他指出,“马克思学说之在中国,已是由介绍的时期而进到实行的时期了”。1926年,他在被誉为“中国人自己写的最早的一部联系中国革命实际系统论述唯物史观的专著”《现代社会学》一书中,深刻回答了当时中国社会的性质和中国革命的任务、对象、领导力量、革命前途等一系列重大问题。也正因如此,李达遭到国民党反动派的通缉,罪名是:“著名共首,曾充大学教授,著有《现代社会学》,宣传赤化甚力”。1928—1929年,李达在《中国所需要的革命》《中国产业革命概观》中明确提出,“中国革命有它的世界性和特殊性”,用马克思主义改造中国必须“考虑中国社会问题的特殊性”。1937年,李达在《社会学大纲》中完整、系统地阐述了马克思主义哲学体系,他在该书第四版序中提到,写作这部著作的目的是为了“用科学的宇宙观和历史观把精神武装起来”,以便“完成民族解放的大业”。新中国成立后,他撰写的《〈实践论〉解说》《〈矛盾论〉解说》《唯物辩证法大纲》等著作,自始至终贯穿着对中国革命和建设的分析和总结。
可以说,把马克思主义与中国具体实际“有机结合”,构成了李达治学最鲜明的特色。凭借这种“有机结合”的学术自觉,李达开创了一种新的哲学研究传统,即“马克思主义哲学中国化”的学术传统,并成为了20世纪中国马克思主义哲学界的泰山北斗。
专博相济,融会贯通
李达是中国马克思主义发展史上一位罕见的百科全书式的学者。他一生笔耕不辍,著述卷帙浩繁,撰写著作46部,发表论文数百篇,在哲学社会科学众多领域均有开拓性建树。李达能取得如此卓越的学术成就,除了天资不凡、勤勉不怠,还得益于他专博相济、融会贯通的治学方法。
“术业有专攻”,每一位学者都有自己最专精的研究领域。李达在马克思主义哲学方面学术造诣最深、理论建树最大,在新中国成立后当选为第一任中国哲学学会会长。他的三部哲学代表作《现代社会学》《社会学大纲》和《唯物辩证法大纲》分别代表了我国不同时期马克思主义哲学研究的最高水平。《现代社会学》影响极大,当时革命者“差不多人手一册”;《社会学大纲》被毛泽东称为“中国人自己写的第一本马克思主义哲学教科书”;《唯物辩证法大纲》精辟阐述了毛泽东哲学思想对马克思主义哲学的重要贡献,赋予马克思主义哲学以鲜明的中国风格。
李达治学并非局限于马克思主义哲学,而是自觉把马克思主义哲学贯穿到哲学社会科学各个领域的研究中去。在经济学领域,李达提出用“历史唯物论指导经济学去研究各种社会经济构造的各种历史的特殊法则”,写出了《经济学大纲》《货币学概论》等著作,对开创中国马克思主义经济学的研究范式作出巨大贡献。在法学领域,李达以唯物史观作为理论指导,先后撰写了《法理学大纲》《谈宪法》等著作,成为“我国最早运用马克思主义研究法学的一位拓荒者和带路人”。此外,以马克思主义哲学为指导,李达在政治学、社会学、历史学、教育学等研究中均取得了创新性的学术成果。
李达立足于马克思主义哲学,学深悟透、融会贯通,实现了中国马克思主义研究的综合理论创新,成为我国最早自觉以马克思主义为指导构建中国哲学社会科学体系的奠基性人物。
真学真信,知行合一
李达的为学与为人、治学与信仰是内在统一的。他毕生从事马克思主义理论研究、宣传和教育,不是把学术研究仅仅视作一种职业或事业,而是作为终生守护的“志业”。他是马克思主义的坚定信仰者,不管面临何种困境,始终初心不改、矢志不渝,展现出“一个真正的马克思主义者”的独立人格。
青年时代,李达怀着“科学救国”“实业救国”的理想,两次东渡日本求学,学习理工科。其间,受十月革命的影响,他毅然放弃理工科改学马克思主义,从此踏上了艰苦卓绝、初心如磐的追梦之旅。回国后,他和陈独秀、李大钊等人创立了中国共产党。后来,李达脱离了党组织,专心治学,成为了著名的“红色教授”。大革命时期,在白色恐怖下,李达冒着“随时准备坐牢”的危险著书立说,自费出版著作、宣传马克思主义。他曾在公开场合表示:“一个搞马克思主义研究的人,不能像摆摊的小贩,天晴了就把摊子摆出来,天气不好就收摊子。”抗战时期,他失业受困于零陵乡下,面对反动派的威逼利诱,李达嗤之以鼻地说:“要我不宣传马克思主义办不到”,“我是有自己的坚定信念的,叫我轻易地改变立场,抛弃信念是难上难”。“文革”时期,李达曾气愤地驳斥当时的错误观点,他认为,“一个理论工作者如果动动摇摇,今天这么说,明天那么说,墙上一兜草,风吹两边倒,那是假马克思主义者,不是真马克思主义者”。
李达一生追求马克思主义、传播马克思主义、发展马克思主义、坚持马克思主义。他坚守信仰、坚持真理的治学理念和宝贵精神值得今天的马克思主义理论工作者继续传承和弘扬。